ادورد فنديك
65
إكتفاء القنوع بما هو مطبوع
( 2 : ) ( الواقدي ) هو أشهر الجميع في تدوين تاريخ صدر الاسلام اي الفتوحات والمغازي . ولد سنة 130 ه سنة 747 م توفي سنة 207 ه سنة 822 م . واشهر مؤلف له كتابه المسمي بالمغازي أو الغزوات النبوية . اعتنى بطبعه العلامة النمساوي فون كرامر في كلكتة سنة 1856 م . وطبع أيضا في مصر بمطبعة محمد شاهين سنة 1278 ه وطبع أيضا في القاهرة في مطبعة المحروسة سنة 1309 ه في 156 صح تحت اسم فتوح الاسلام . والقسم من كتاب المغازي النبوية الذي يتكلم عن فتح جزيرة ما بين النهرين قد طبعه العلامة الألماني ايوالد في مدينة غوتنغن سنة 1827 م قال العلامة الألماني سبرانغر قد وجدت كتاب الواقدي المسمى بالمغازي ولست اعني كتاب طبقات الصحابة لابن سعد كاتب الواقدي المتوفي سنة 230 ه بل كتاب ابن عمر بن واقد نفسه المتوفي سنة 207 ه وقد اشتريته للمكتبة الهندية ا ه . هذا هو ما طبعه فون كرامر كما ذكر وهو أبو عبد اللّه محمد بن عمر الواقدي المدني مولى بني هشام . كان اماما عالما له التصانيف في المغازي وغيرها وله كتاب الردة ذكر فيه اخبار العرب . ويعزى اليه تاريخ فتح الشام وهو كتاب جزيل الفائدة طبع مع شروح في كلكتة باعتناء العلامة لي وطبع أيضا في مصرفي 2 ج سنة 1296 ه ونسبته إلى الواقدي خطأ . ويعزى اليه كتاب فتح منف والإسكندرية اعتنى بطبعه العلامة هما كر في مدينة لايدن سنة 1825 م وتولى الواقدي القضاء في شرقي بغداد وكان الخليفة المأمون يكرم جانبه ويبالغ في رعايته ( لابن خلكان في وفيات الأعيان ) قال المؤرخ ميور الاجليزي في صحيفة 97 من الجزء الاوّل من السيرة النبوية حكي ابن خلكان قال أبو عبد اللّه محمد بن سعد بن منيع الزهري كاتب الواقدي كان أحد الفضلاء النبلاء الاجلاء صحب الواقدي المذكور زمانا وكتب له فعرف به . وسمع سفيان بن عيينة وانظاره وروى عنه أبو بكر بن أبي الدنيا وأبو محمد الحرث بن أبي أسامة التميمي وصنف كتابا كبيرا 3 * اكتفاء القنوع اكتفاء القنوع - ( 9 )